이란2017.01.14 09:00

<모자이크 현람함의 극치 이란>

 

이슬람 문화권이 모자이크가 대단한 것은 잘 알려져 있다.

이미 로마시대부터 모자이크로 장식한 문화를 영위해 왔지 대부분 건물 내부 바닥에만 장식을 했었다.

그러나 이슬람 문화에선 모든 곳에 모자이크 타일로 장식을 했다.

지붕과 청장, 벽, 바닥, 기둥을 모자이크 장식이다.

단순함을 넘어서 복잡하고 정교한 면을 발전시켜서 직접 접하면 사람이 했다고 믿기 어려울 정교하고 아름다움에 감탄을 금치 못한다.  

모자이크 장식을 한 곳으로는 이슬람 사원 장식이 가장 대표적이며, 지도자의 궁전, 시장(바자르), 대상들의 숙소(카라반 사라이), 공중목욕탕(하맘)까지 그야말로 아름다운 타일들이 경쟁하듯이 반짝반짝 거린다.

이란은 모자이크 타일로 장식한 곳 중에 최고봉인 나라이다.

그 중에서도 최고의 장소는 세상의 절반이라고 칭하는 이스파한이다.

 

(아래: 쉐이크 로포라 Sheikh Lofollah 모스크-세상의 절반이라고 하는 이스파한 Isfahan 의 이맘 광장 한쪽에 있다. 외부도 화려하지만 내부는 더욱 현란하다.)

 

16세기 사파비 왕조시절에 5대 왕 샤 압바스 1세 때 이스파한이 수도가 되었다.

이스파한의 특징은 푸른색이다. 

쉐이크 로폴라 역시 입구에서 부터 푸른색을 발산한다.

 

(인위적으로 어둡게 만든 통로를 따라 돔 밑으로 가면 조명이 없는데도 밖에서 들어오는 빛으로 인해서 황금빛이 찬란한 모습에 방문객들을 놀라게 한다.)

(지붕의 색은 말로 표현하기 어려울 정도이다. 왕실의 여자들을 위해서 만든 곳이라 더욱 화려하게 만들었지만 진짜 여자들을 위한 곳인지 확인이 되지 않고 있다. 지하 통로로 연결되었다고 하는데 그 통로를 발견하지 못했기 때문이다.)

 

지붕을 좀더 자세히 보면 중간에서부터 밖으로 정교하게 연속적인 무늬를 볼 수 있다.

 

마치 빅뱅 이후 우주가 퍼져 나간 듯이 둥근 지붕을 현란하게 표현했다.

 

이란에서 모자이크가 두번째로 화려한 곳은 이란의 얼굴이라는 시라즈이다.

그 중에서도 한 때 이 지방의 실권자의 집이었던 핑크 모스크이다.

 

핑크색은 시라즈가 중심 일 때 등장하기 시작한 색으로 사실 핑크가 대부분을 차지하지 않지만 핑크색이 훨씬 많아 보인다.

가까이에서 보면 벽면을 따라 장미가 연속적으로 이어지는 정교한 모습을 사진으로 담기에 바쁘다. 같은 사진을 찍고 또 찍고...

 

핑크 모스크의 내부로 들어가면 더 놀라게 된다.

해가 뜨는 아침에 창으로 들어오는 빛이 실내를 장식하는데 그 아름다움은 다른 곳에 비할 바가 없다.

 

사람의 손으로 이렇게 정교하게 할려면 엄청난 시간과 노력이 필요 할텐데

 

시라즈에 있는 또 다른 바킬 모스크.

가장 중심에 있는 규모가 가장 큰 모스크로 표현할 수 있는 모든 방법을 다 동원한 듯한다.

 

매우 촘촘하교 정교해서 사진이 잘 안 나온 듯 보이기도 하다.

 

너무 많은 무늬가 있어서 사실 보기에 어지러울 정도이다.

 

내부 역시 다르지 않다. 타일은 중심부에만 남겨 두었다. 그리고 어디에서고 보이는 만(卍)자 문양

 

(정교함을 나타내는 증거는 문양의 색 하나하나를 구워서 붙였다는 점. 시라즈의 대표적인 새인 나이팅게일을 표현한 점이 특이하다. 동물과 사람을 표현할 수 없는 것이 이슬람인데도 말이다. 사실 동물을 표현한 모습은 이란 곳곳에서 볼 수 있다.)

 

(바킬 모스크 바로 옆 목욕탕 지붕도 마찬가지이다.)

 

(그리고 시장의 지붕까지. 야즈드의 한 시장-바자르의 쉼터에서 만난 고급스런 모자이크 지붕)

 

이란에서 모자이크를 보면 다른 나라의 모자이크는 시시해 진다.

 

 

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  1. 원광철

    대단하네요.
    꼭 가보고 싶은 나라. 이란

    2017.01.14 15:50 신고 [ ADDR : EDIT/ DEL : REPLY ]
  2. 꼭 가보면 좋습니다. ^^

    2017.01.14 21:19 신고 [ ADDR : EDIT/ DEL : REPLY ]

이란2016.08.26 12:15

시라즈 최고 맛집

시라즈에 가면 꼭 들려야 되는 곳이 Haft Kahn International Restaurant 이다.

Haft Kahn 이라는 이름에 걸맞게 성에 들어가는 듯한 인상을 준다.

이란의 시성 하페즈(Hafez)의 묘지에서 멀지 않은 곳에 자리한 이 식당은 7개의 부분으로 되어 있는 품위 만점인 곳이다.

각 층마다 다양한 음식을 파는데 바베큐, 뷔페, 인터네셔널 음식, 꼭대기에 커피숍이 있다.

외지인에게 하이라이트는 아무대도 지상층에 자리한 곳으로 전통과 현대가  물씬 풍기는 곳이다.

 

 

이란 가옥의 특성을 살려서 지상층이라도 위에서 내려 가듯이 계단을 이용하게 한다.

입구에 이란이 자랑하는 페르시안 카페트를 짜는 여인들을 만났다.

이란에서 아름답게 늙어가는 여성에게 하는 최고의 표현은 "당신은 케르만 카펫 같군요"라는 말이다.

케르만(Kerman)이라는 곳이 가장 정교한 비단 카펫으로 유명하기 때문이다.

그 카펫은 사람이 밟으면 밟을수록 아름다워지고 가치도 올라간다고 한다.

 

아직까지도 전세계에서 최고로 치는 페르시안 카페트는 전세계로 수출되고 있다.

여인들에게 잠시 말을 걸었다.

얼마나 오랫동안 했으며 만드는데 얼마나 걸리느냐?

시골서 어릴 때부터 했다고 한다.

수작업으로 만드는 것은 2m x 3m일 때 보통 3개월 거리고

만드는 기간은 정교한 것은 수 년이 걸리기도 한다.

주로 시골에서 여인들이 만드는데 시간이 걸리고 지루해서 노래를 부르는데

이런 노래가 전통민요인 것들이 있다.

카페트에는 기술, 조화, 사랑, 영원, 아름다움이 녹아 있다.

 

하나하나 손으로 무늬를 엮기 때문에 시간과 공이 엄청나게 들어간다.

 

식당 안으로 들어가면 환하게 맞아주는 종업원들이 인상적이다.

 

천장을 보면 동굴에 와 있는 듯하기도 하다.

이슬람의 전통에서 무하마드가 호라산 동굴에서 계시를 받았기 때문에

여기저기서 동굴과 관련된 무늬를 자주 본다.

이란의 전통은 카페트에 둘러 앉아서 먹는다.

 

 

수준 높은 밴드가 이란 전통 음악을 들려주는데 요란하지 않아서 듣기가 좋다.

 

그리고 푸짐하고 맛있는 음식

대세는 양고기이다.

양고기를 이용해서 다양한 요리를 한다.

우리나라 사람들이 양고기에 대한 거부감은 양을 잡을 줄 모르고 요리할 줄 모르기 때문에 누린네가 나서이다.

아랍은 아주 오랫동안 양고기를 주식으로 해 와서 그런 걱정 안해도 된다.

양갈비, 푹고아서 만든 양찜, 그리고 작은 단지에 담아서 양념과 함께 으깨서 먹는 양고기 등 매우 다양하다.

그리고 이란식 볶음밥이 맛있다.

앉아서 먹는 것은 우리에게는 익숙한 문화이지만 음식을 올려 놓는 상이 없다는 것이 특징이다.

이집에서도 마찬가지로 나는 요구르트(Doogh)를 시켰다.

그래야  다음 날 속이 너무 편하고 몸무게가 줄어든다.

 

 

 

 

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이란2016.08.10 11:49

 

<이란을 대표하는 시라즈의 핑크 모스크>

시라즈에서 다른 것은 못 봐도 꼭 봐야 되는 것이 있다면 단연 핑크 모스크이다.

규모가 그리 크지 않아도 이란을 대표하는 모스크에 해당하기 때문이다.

모스크의 본명은 나시르 알 몰크 모스크(Nasir-Al-Molk Mosque)로 19세기에 만들어진 복합건물 군이었다.

카자르 왕조시절 파르스 지방을 다스리던 실력자 카밤 알-몰크(Quvam Al-Molk)의 세째 아들인 미르자 하산 알리 나시르 알-몰크 가 만들었기 때문에 나시르 알-몰크 모스크라 불리지만 복잡해서 핑크 모스크라 한다.

모스크, 생활하는 집, 목욕탕(하맘), 일종의 수도 시스템인 샘이 있었다.

그러나 도시 계획에 목욕탕과 수도시스템, 생활 공간 그리고 모스크까지 이어지는 통로가 회손되었다.

그렇지만 모스크에 가면 화려한 모습을 감상할 수 있다.

 

(아래 그림은 모스크 북쪽 이반에서 바라본 남쪽이반과 정원)

 

(남쪽 이반은 단순하면서 깊이가 얇다. 둘러쳐진 기둥과 벽면은 모자이크 타일로 마감했다.)

 

(아래. 깊이 들어간 북쪽 이반의 모습이다. 여름철에 기도하는 곳으로 깊 숙이 들어간 벽면이 미흐랍(메카를 향하는 벽면)이 이다. 2층 구조로 되어 있다.)

 

(아래. 북쪽 이반의 내부는 작난 아니게 정교한 타일로 장식되어 있다.

벽면 구석구석이 빈틈 없이 복잡한 무늬로 차있다.

푸른색, 노란색, 핑크색이 섞여 있지만 전체적으로 핑크빛을 띠고 있다.

)

 

(아래는 색조를 강조해서 처리를 했다.)

 

(아래.  천장 부분에 올록볼록한 부분은 이슬람 모스크의 전형적인 특징이다. 무카르나스(Muqarnas) 라 불리는 것으로

마치 동굴 천장의 모습과 흡사하다. 이렇게 만든 이유는 예언자 무하마드가 메카 인근 하라산 동굴에서 계시를 받아서 유일신교인 이슬람교를 만들었기 때문이다. 벌집 모양이라고도 하지만  종류석 볼트라고 부른다.  무슬림들은 무하마드를 쫒아서 모스크의 입구와 메카 방향의 벽인 미흐랍 천장엔 동굴 천장과 같은 장식을 한다.  스페인 알함브라 궁전을 비롯한 북아프리카와 중동 중앙아시아 이슬람권 국가의 거의 모든 곳에서 이런 양식을 사용한다.)

 

(벽면 타일을 좀더 가까이서 보면 장미가 가득 그려진 것을 볼 수 있다.

장미의 도시답게 핑크빛 장미가 벽을 따라서 그려진 것을 알 수 있다. )

 

 

(아래. 천장 부분만 확대해서 색을 살짝 처리 했다. 오밀조밀 작은 무늬들로 장식된 부분이 놀랍기만 하다.)

 

그리고 겨울에 기도를 올리는 실내를 들어간다.

이곳이 핑크모스트의 하이라이트이다.

 

해가 뜨는 아침에 오면 마치 성당에 있는 스테인드 글라스 같은 색유리를 통해서 선명한 빛이 들어올 때

실내는 온통 아름다운 색으로 치장을 하게 된다.

 

 

그러나 실내를 둘러보면 또 다른 아름다움을 만나게 된다.

천장의 디자인과 바닥의 페르시안 카페트가 붉은 색이어서 아름다움을 느낄 수 있다.

 

살짤 해가 들어오기 시작했다.

만약 해가 이미 올라가 있다면 아름다운 모습을 볼 수가 없다.

 

 

아침에 해가 들어 왔을 때 스테인드 글라스의 색이 바닥과 벽면을 핑크색으로 수 놓는다.

 

 

아래 사이트는 핑크모스트를 예술적으로 잘 찍은 사진들이 있는 곳이다.

http://kickassthings.com/2014/03/jawdropping-beauty-nasir-al-mulk-pink-mosque-iran/

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이란2016.03.19 17:44

, 와인, , 나이팅게일 새의 도시 시라즈(Shiraz)

 

 

시라즈는 이란의 남쪽 파르스 지방의 수도이다. 파르스 주는 이란의 28개의 주 중에서 페르시아 제국이 탄생한 곳이어서 파르스 주라고 불리고 있다.

시라즈는 약 4,000년 전에 만든 엘렘왕국의 흙판에 티라지시(Tiraziš)라는 도시라 했다고 쓰여 있었다. 7세기부터 본격적으로 도시를 만들기 시작한 시라즈는 11세기에 압바스 왕조의 수도 바그다드와 버금가는 도시였다. 이런 이유로 오래전부터 쉬라즈를 페르시아의 얼굴이라고 했다.

 

 (위 : 시라즈에서 약 50킬로미터 떨어진 페르세 폴리스 전경)

 

(위: 거대한 궁전들이 있었음을 말해주는 페르세폴리스의 기둥들)

 

페르세폴리스를 둘러보고 시라즈로 돌아와서 시라즈 전경을 감상하러 코란의 문 옆에 있는 북쪽 산으로 갔다. 

사람들이 자주 찾는 곳이어서 산책로도 있었고 벤치를 만들어서 도시를 감상할 수 있게 해놓았다.

젊은 남자들끼리 오기도 했고 모녀가 와서 도시의 전경을 즐기기도 했다.

 

(아래: 북쪽 산으로 올라가는 산책로)

 

(아래: 산책로를 따라 오르면 시라즈 시내의 파노라마 전경이 들어온다.)

 

 

 

(아래: 강수량이 적은 돌산에 핀 이름 모를 꽃. 봄이 되기 시작하는 길목에 피어서 반가웠다.)

 

 

(아래 두 장 : 모녀가 산책을 나왔는데 기꺼이 사진 모델로 응해 줬다.)

 

 

시라즈는 한 때 와인이 유명 해 곳이어서 시라즈에 가면 시라즈 품종으로 빚은 와인을 마실 수 있을 거라 기대했다. 그런데 웬걸 와인은 고사하고 술이라고는 꼴도 보지 못했다.

이슬람 국가는 술이 금지이며 특히나 이란이 엄격한 시아파 이슬람 국가이기 때문에 술에 대해서 절대 관대하지 않다.

그러나 시라즈는 지금도 와인의 도시로 불릴 뿐만 아니라 시의 도시, 꽃의 도시, 다양한 소리를 내는 나이팅게일 새의 도시로 불리고 있다. 시라즈가 와인으로 유명했다는 것은 현재 세계적으로 알려진 포도 품종 시라즈가 있다는 점에서도 알 수 있다. 그런데 이란의 시라즈에서 시라즈 포도 품종이 전 세계로 퍼진 것은 아니다.  호주가 개량한 포도 품종을 역사적으로 유명했던 와인 생산지였던 시라즈의 이름을 가져다 붙였다.

이란 여행 때 술이 생각나더라도 쿡 참고 있어야 된다. 여행 중에 식당에서 구경할 수 있는 술은 알콜제로맥주 뿐이었다. 세상에 술 없는 곳은 없다고들 이야기 하지만 여행객의 편법이 통하지는 않는 곳이라 한국에서 가져온 팩소주 몇 개로 호텔방에서 달래야 된다. (사실 반입도 금지이다.)

 

시라즈의 와인을 가장 많이 마신 인물을 꼽자는 시성 하페즈라 하겠다.

괴테가 시에 대해선 대적할 자가 없다.’고 했을 만큼 괴테도 하페즈를 통해서 시를 배웠다.

그에 대한 다양한 찬사 중 신비의 혀’, ‘언어에 관한 최고의 음악가라는 표현은 이란을 대표하는 인물임을 나타낸다. 그러니 하페즈를 모르면 이란을 모르는 것과 같다. 이란 가정집에 다른 책은 없어도 반드시 있는 책이 코란과 영웅의 이야기 샤나메 그리고 하피스의 시집이다.

일상의 대화도 하페즈의 시를 인용하며, 정치적 설득에도 이용할 정도라 한다.

 

(아래: 오렌지 나무가 운치를 더해주는 하페즈 영묘)

 

 

 (하페즈 묘에 손을 대고 코란을 암송하거나 하페즈의 시를 암송해서 하페즈와의 만남을 가진다.)

 

(아래: 이란인 이라면 누구라도 오고 싶어하는 곳. 하페즈의 영묘)

 

 

하페즈의 묘지는 저녁에 가야 더욱 운치 있다. 시라즈의 북쪽 하페즈 거리의 인근에 자라한 한적한 공원에 조성 되어있다. 저녁이라 사람이 없을 것이라는 예상을 깨고 많은 이들이 찾아 가는 곳이어서 다소 놀랐다.

우리나라와 같은 밤문화, 술문화가 없는 이유도 있겠지만 이란인들이 사랑하는 역사적인 영웅과 동일시하는 하페즈를 찾아서 친구들 끼리 연인들끼리 또는 식구들이 찾아와서 하페즈를 경배하고 담소를 나누고 즐기는 모습을 찾을 수 있었다.

 

하페즈의 묘가 있는 공원에서 만난 현지인에게 하페즈에 대해서 물었을 때 신년 또는 특별한 날 아침에 일어나서 하페즈의 시집인 디반(Divan)을 임으로 펼쳤을 때 나오는 시가 신년 운세 또는 그날의 운세로 알고 사람들이 행동합니다.”라는 대목이 가장 기억이 남는다.

 

실제로 이란에서 한국으로 귀화한 지인도 매년 신년이 시작하는 노르즈 명절(321일 춘분) 때 가족들이 모여서 하페즈이 시집을 펼쳐서 읽거나 자신에게 중요한 일을 하는 날 아침에도 무작위로 펼쳐서 읽는데 이것은 하페즈에게 운세를 청하는 것이라 이야기 했다. 우리가 토정 이지함 선생이 남긴 토정비결로 신년 운세를 보는 것과 비슷한 풍습이라 하겠다. 가장 큰 차이라면 우리는 생년월일에 따라서 보지만 이란은 무작위로 펼쳐서 본다는 점이 다르다.

하페즈라는 이름은 아호이며 코란을 암송한 자라는 고귀한 의미를 가지고 있다. 그의 시가 동서양에 널리 알려져 있지만 우리나라에서는 생소한 이름이다. 그리고 그 유명인의 언제 태어나고 죽었는지에 대해서도 정확하지 않다. 단지 학자들이 1325년에 태어나서 1389년에 사망한 것으로 합의를 봤을 뿐이다. 생몰연대가 부정확한 만큼 그의 행적에 대해서 알려진 것이 거의 없기도 하다. 그는 시라즈를 거의 떠나지 않았던 인물이다. 하페즈보다 앞서서 몽골강점기에 활동했던 유명한 시인 사디(Sadi)는 북아프리카와 중동을 30년간 유람했지만 하페즈는 시라즈를 거의 떠나지 않았다. 그의 기본 사상을 이슬람 신비주의인 수피즘에 있다. 신비한 체험으로 나를 소멸해서 신과 합일에 도달 할 수 있는 사상이다. 수피즘에선 술을 마셔도 되는데 술을 자기소멸과 신과의 합일에 이르는 촉매제 역할을 했다. 하페즈는 신은 세상을 만든 이래 술이외의 선물을 주지 않았다.’ ‘내 존재의 토대는 취하면서 쌍아 갔으며 슬픔의 약은 술이다. 전설속의 잠시드 왕처럼 술잔을 통해서 세상의 일을 읽을 수 있기 때문이다.’ 그래서 술을 신의 이슬, 어둠을 밝히는 빛, 불타는 루미, 이성의 집이라고까지 표현했다. 이런 생각이 반영이 되어서 하페즈는 신비주의 입각해서 술과 사랑에 관한 서정시를 많이 남겼다. 그의 시의 예를 들자면

나의 종단(수피즘)에는 술이 허용(하랄)되거는, 장미 같은 몸매인 당신 얼굴 없이 술 마시는 것은 금기(할랄)이라네.”

장미는 내 가슴속에, 술은 내 손에, 연인도 내 곁에 있으니 그런 날엔 세상의 군주도 나에겐 한낱 노예일 뿐.”

하페즈 이야기를 하고 있자니 갑자기 와인을 마시고 싶어진다. 와인이 없었다면 시를 쓰지 않았을 것이라는 하페즈는 종교를 서정적인 시로 승화시킨 대단한 천재이거나 반도통한 사람이 아니었을까 생각한다.

 

현재 하페즈 묘지는 오렌지 나무가 많이 심어진 무살라 정원에 조성되어 있다. 묘지는 시대를 지나면서 지속적으로 조금씩 고쳤다. 현재 모습은 1935년도에 프랑스 건축가가 설계했다. 묘지공원은 두 부분으로 나누어지는데 공원 입구에서 막 들어간 부분은 현세를 의미하고 조금 걸으면 계단 위에 동서로 56미터 길이의 긴 누각이 나타난다. 그곳을 넘어 가면 내세를 의미한다.

 

(아래: 긴 회랑을 넘어서면 하페즈의 묘가 나온다.) 

 

10미터 높이의 기둥 8개가 받치고 있는 모자모양의 지붕이 있으며 지붕 안쪽의 문양이 이란의 전통놀이 백개먼(Backgammon) 보드 판 모양을 하고 있다. 이 놀이는 세상에서 가장 오래된 놀이 중에 하나로 대략 5,000년 전부터 전해져 오는 것으로 알려져 있다.

 

(아래: 하페즈 묘의 지붕. 백가먼 보드게임 모자이크를 담고 있다.)

 

(아래: 시라즈 시장에서 쉽게 만나게 되는 백개먼 보드게임)

 

 

백개먼 게임은 사람의 일생과  의미하기도 한다. 보드판은 봄,여름,가을,겨울을 상징하는 부분과 12달을 의미하는 12개의 삼각형 형태의 무니가 있다. 주사위를 던져서 알을 상대편 쪽으로 다 옮기는 이기는 게임으로 사람의 사는 세상을 상징하기도 하지만 사람의 미래를 말해주는 게임이다. 중동지역뿐 아니라 중세 유럽에서도 사용했던 놀이이다.

미래를 이야기하는 백개먼 게임보드판 무늬를 하페즈의 묘지에 장식한 것은 사람들의 미래를 알려주는 하페즈의 시와 상통하기 때문이다.

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  1. 이란의 다음 이야기 기대 됩니당~

    2016.03.19 19:37 신고 [ ADDR : EDIT/ DEL : REPLY ]
  2. 와인과 꽃과 시의 도시라.. ㅎㅎ 참 신비롭고 흔하지 않은 것 같아서 더욱 매력적인것 같습니다.

    2016.03.20 19:00 신고 [ ADDR : EDIT/ DEL : REPLY ]